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  1. 为什么中国的哲学系统没有演化出古希腊逻辑演绎呢?

什么中国哲学系统没有演化出古希腊逻辑演绎呢?

这个问题提得很有必要,但是并不“科学”。換言之,古希腊先哲为什么只有形式哲学,形式逻辑,却没有中华先贤那种与天地精神相向而行,与天地万物共命运的宇宙全息思维?这一设问,同样成立。

中国原始地貌,无山不美,无水不秀,植被丰茂,浑原华滋。作为“画中人”的华夏先民,生于斯,长于斯,他们自己的衣食父母,充滿感激!“天人合一”敬天畏地的文本,都难以表达对大自然恩赐的情感,难道你叫他们去与自然决裂,走向“改造自然”、“征服自然”,野蛮掠夺的不归路?

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西方是靠海吃海的民族,他们没有中华先民得天独厚的生存大环境。不经商,没钱;不掠夺不富。所以他们倡导冒险精神,掠夺精神。这种精神的背后,必然是反道德的,反高雅,反集体,反极权的!

所以文化的发生学,是地缘政治诉求。是“一方水土养一方人”的地方共识。与正确错误无关,与伟光正与矮俗邪无关。

为什么中国的哲学系统没有演化出古希腊逻辑演绎呢?这是因为中国的哲学系统和古希腊的逻辑演绎立足点和出发点不一样。中国的哲学体系是以遵从自然规律的发展,在以人为本的基础上发展起来的,也就是在维护自然存在的法则和遵重人的本性基础上发展建立起来的,所以就表现的比较全面,系统性也很强;古希腊的哲学体系是在以神话创世说的基础上通过对水、火、土、气这四种元素的辩论和质询的过程中逐渐形成的,如果一方想说服另一方,就必须要在在辩论和质询的过程中充满很缜密的逻辑思维模式才能够战胜对方,所以古希腊的哲学逻辑演绎就比较强,而且在此过程中形成了唯心主义和唯物主义的两大阵营。

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中国“逻辑”是自然本身的“文字”性归纳。西方“逻辑”是文字自身的“演绎”性整理。

二者不可“类比”,类比的任何“结论”都是“文字”游戏

任何“辩论”都是“狡辩”的遮羞布。“狡辩”本质只是玩弄文字游戏,只为“骗人”。

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推之:逻辑,骗术也。

花言巧语的人,不見得干实事。哲学理论是实践应用智慧,但是生活现实果真如此吗?中国智慧讲究实践出真知,学以致用,功到事成,科学知识才是智慧源泉,哲学思维反而借口诡辩。

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